如果你是第一次來到林霖開運,可能會注意到一件很不一樣的事:
這裡沒有香煙瀰漫,也沒有大量焚燒金紙的畫面。
對熟悉台灣信仰文化的人來說,這確實需要一點時間適應。
所以我們想先把話說在前面:我們不是不敬,也不是反對傳統。我們只是選擇用另一種方式,把敬意留住,把負擔慢慢放下。
「理解自己,是所有好運的開始。」
一、我們看見的不是「不信」,而是「不知道怎麼安心地信」
有些好命兒不是不虔誠,反而是太在意、太想做對,所以更容易緊張:
- 怕流程做錯、怕不夠周全
- 對煙霧、氣味敏感,身體不舒服
- 明明想沉澱一下,卻被環境刺激拉走注意力
- 心裡很想祈願,但更想先讓自己安定下來
我們長期陪伴不同狀態、不同人生階段的好命兒,越來越確定一件事:
信仰的本質,是讓人更安定,而不是更焦慮。
二、香與金紙不是唯一語言
在台灣的信仰文化裡,香火與金紙承載著很深的意義:敬意、感謝、祈求,以及一種「我有來、我有做到」的安心感。
這些意義沒有消失,也不該被否定。
而林霖開運思考的是:在現代生活條件裡,有沒有更合適的方式,能把敬意保留下來,同時讓身心與環境都更舒服。
「心誠,神在。」
三、其實很多大型宮廟也在做「減香減金」的轉化
在我們做出調整之前,我們花了很長的時間觀察與學習。我們看見的不是對立,而是一個正在嘗試平衡的現場。
近年來,台灣不少大型宮廟與公共宗教場域,已陸續推動或嘗試不同形式的「減香、減金」作法,例如:
- 集中焚燒、減量焚燒,降低不必要的燃燒量
- 使用較友善的設備與流程,讓環境維持更清爽
- 倡議「一炷心香」或「以心代香」的觀念,回到敬意本質
這些改變並不是否定信仰,而是在現代生活裡,替信仰找到更長久的落腳方式。
也因為看見這些實際案例,我們更確定:信仰的核心可以被保留,形式是可以被調整的。
四、我們之所以能做,是因為做了很久的功課
林霖開運並不是某天突然「決定要不燒」就開始做。相反地,我們一開始其實非常謹慎。
因為我們知道,一旦談到「不燒香、不燒金紙」,很容易被誤解成不敬或否定傳統。這不是我們想做的事。
所以在推行之前,我們曾參考其他宮廟的執行方法與成果,也向多間公廟請益與諮詢,反覆確認三件事:
- 儀式的敬意與完整性,是否能被妥善承接
- 信眾感受是否會更安定,而不是更不安
- 流程與現場是否更友善、更安全、更好維持
直到我們確定:可以在尊重信仰核心的前提下調整形式,我們才一步一步開始做。
五、我們做的是「減少燃燒」,把心留下來
從 2023 年開始,林霖開運逐步調整儀式中與燃燒相關的比例。
以過往年度的平均用量作為對照,從 2023 年 2 月至今,我們累積減少焚燒:
| 項目 | 減少量(累積) | 我們看見的改變 |
|---|---|---|
| 香 | 約 200,000 支 | 空氣更清爽,人更願意停留與沉澱 |
| 金紙 | 約 12,000 支 | 現場更安定,儀式更能回到心意本身 |
註:以上為以過往年度平均用量作為比較基準之累積估算,用於呈現長期調整方向。
我們並不把這些數字當成什麼「值得炫耀的成績」,它更像是一面鏡子,提醒我們:
- 少掉的,不是敬意,而是一些不必要的負擔
- 少掉的,不是信仰,而是讓信仰更貼近日常的阻礙
- 形式簡化後,心反而更容易留下來
「當你變穩,生活自然會跟著穩。」
六、什麼是「心香」?我們把它做成可被感受到的安定
心香不是一句漂亮的話,而是一種很務實的提醒:
- 先把心放好,再談儀式
- 把願望說清楚,而不是急著完成流程
- 把敬拜變成一段能安放自己的時間
很多好命兒後來跟我們分享:第一次在沒有煙火的儀式裡,反而更能感覺到自己「有被安放」。
那不是熱鬧,而是一種很深的踏實感。
七、我們尊重每一種方式,也不做任何比較
我們想說得很清楚:
- 你選擇燒香、燒金紙,沒有錯
- 我們選擇以心香為主,也沒有比較高明
- 信仰不是比賽,更不是立場之爭
每個人、每個地方、每個時代,都有最適合自己的方式。
林霖開運只是選擇了一條,我們相信能陪伴更多人、更久的路。
八、這就是林霖開運一直相信的事
我們不燒香、不燒金紙,並不是因為這樣比較新穎,而是因為我們希望信仰可以走得更久,陪得更深,貼近日常生活,而不是讓人感到壓力。
「滅香,不滅心香的熱度。」
小編碎碎念
如果你曾經因為形式而緊張、因為不懂而害怕,那你並不孤單。
我們一直相信,真正的信仰會讓人更靠近自己,而不是更焦慮。
慢慢來就好,心有到,就已經很好了。


